Главная архитектураДворец епископа в Питерборо: древнее выживание, это путаница периодов, материалов и текстур

Дворец епископа в Питерборо: древнее выживание, это путаница периодов, материалов и текстур

Вид на экстерьер епископского дворца и собора Питерборо с садов на юг. Кредит: Пол Баркер / Country Life

От его средневековых основ до его недавнего обновления Дворец Епископа был холстом, на котором последовательные епископы Питерборо оставили свои отличительные знаки. Джереми Муссон посетил Country Life еще в 2001 году, когда Пол Баркер делал фотографии.

Каждый вторник мы повторно посещаем архитектурную статью из архива Country Life - на этой неделе мы смотрим фрагмент о епископском дворце в Питерборо, написанный бывшим редактором архитектуры Джереми Муссоном в январе 2001 года.


Дворец епископа в Питерборо представляет собой сложный палимпсест - лоскутное одеяло из периодов, материалов и текстур. Въезжая из исторических соборных стен и в тени западного края могущественной соборной церкви, его место удивительно летнее. Высокие платаны окружают широкие газоны, остатки ландшафтного парка, который когда-то поддерживал молочный дворец.

Сам дворец является древним выживанием, частью первоначального жилища дореформационного аббата, которое датируется как минимум 12-м веком. При Растворении аббатство стало собором, и жилье аббата стало дворцом епископа (подтвержденный грантом в 1541). Сегодня он остается официальной резиденцией епископа Питерборо, представляющего долгую историю церковной оккупации, разрушенной только Содружеством.

Дворец до сих пор приближается через Ворота Аббата 13-го века, украшенные оригинальными резными фигурами святых с обеих сторон. Входная часть главного квартала дворца обращена на восток в сторону старого монастыря и места, где находится оригинальная монаховская трапезная, часть которой можно увидеть в соседнем розарии.

Крыльцо 19-го века ведет в прекрасный сводчатый вестибюль, изначально находившийся на первом этаже под полом солнечного блока 13-го века, в котором проживает аббат. Большой зал находился к северу от Солнца, а большой зал проходил с севера на юг в направлении западного конца собора, с видом на монастырь. На востоке находится пристройка начала 16-го века с двумя характерными перпендикулярными эркерами на первом этаже. Эти окна несут ребус Аббата Киртона, или Кирктона, церкви (кирк), стоящей на бочке (тонна). Комната, которую они освещают, изначально была известна как Небесные Врата. Он лежал над воротами, давно заполнен.

Конец 13-го века прихожая в епископском дворце. © Пол Баркер / Country Life

Отступает от этого двухэтажный диапазон, в значительной степени восстановленный после Содружества. Еще одно дополнение к востоку, первоначально построенное для персонала, было разработано Эдвином Лютенсом в 1897 году. Комнаты за главным западным фасадом с видом на сад в основном выглядят в 19-20 веках, но нерегулярность плана и указаний существенная кладка в теле западного хребта позволяет предположить, что в этой части, вероятно, больше средневековой ткани, чем считалось ранее.

Дональд Макрет, советник по археологии декана и главы, привлекает внимание к рисунку Эдварда Блэра, который работал в соборе в 1830-х годах (он спроектировал хоровые киоски, так как их убрали). Это ясно показывает, что западный фронт дворца был все еще частично средневековым в эту дату. Самым удивительным является то, что наиболее современное изложение жилищ аббата до Реформации до сих пор, что удивительно, опубликовано Мэри Бейтсон в 1902 году в «Истории страны Виктории для Нортгемптоншира» . Жилье было обследовано в 1539 году во время Растворения, и измерения и содержание были опубликованы из этого источника в «Истории Церкви в Петербурге» (1686) Симоном Гантоном, предбендарным собором в Реставрации.

Камера, часовня и офисы были построены между 1156 и 1175 годами. Строителем могущественного нефа церкви был аббат Бенедикт, который также построил большой зал с гостевыми комнатами, построенный после его смерти в начале 13-го века. Аббат Роберт Линдсей построил Ворота Аббата между 1214 и 1222 годами, а его преемник добавил солнечную, которая составляет ядро ​​нынешнего дворца. Новая часовня была также построена в конце 13-го века. Гантон записал, что аббат Киртон (аббат 1496–1528 гг.) Добавил «хороший эркер в своем большом зале с видом на монастырь» и комнату в своем жилом доме, известную как Небесные ворота.

В 1539 году, при Растворении, размеры зала были приняты как 32 ярда в длину и 12 ярдов в ширину, а большая комната была 33 ярдов на 10 ярдов. Гантон записал, что Томас Дав, епископ Питерборо в начале 17-го века, был «как епископ Святого Павла, любитель гостеприимства, содержавший очень свободный дом и всегда имеющий многочисленную семью». В мае 1635 года архиепископ Лауд остался во дворце и записал: «Епископ [Фрэнсис Ди] поселил меня в своем доме и дал мне большое развлечение во время моего пребывания там. «Гантон с энтузиазмом писал о потерянной славе дворца:« Здание очень большое и величественное, что может свидетельствовать этот нынешний век; все комнаты общего жилья, построенные над лестницей и под ними, были очень хорошими хранилищами и хорошими подвалами для нескольких целей. Большой зал, великолепная комната, расположенная в верхнем конце стены, очень высоко над землей, три величественных престола, в которых сидели три королевских основателя, вырезанные из любопытства из дерева, расписанные и позолоченные, которые в 1644 году были снесены и разбиты на куски.

Аркада трапезной монахов в розарии епископского дворца. © Пол Баркер / Country Life

Сам большой зал был продан и снесен за свои материалы. Гантон с радостью записал затопление корабля, ведущего с крыши большого зала в Голландию. Епископ Уайт Кеннетт, епископ Питерборо конца XVIII века и активный антиквар, расшифровал свидетельство Джона Коупа, плотника, и Джона Ловейна, каменщика. В 1661 году они сообщили о возможности возвращения дворца, как это было в 1642 году, когда здания были построены со свободным камнем внутри и снаружи, Большой зал и Благородная часовня, палаты капеллана, одна большая камера под названием ... большая зеленая комната и подвалы под этими зданиями, а также одна большая столовая, а также несколько других комнат для ночлега, которые были очень хорошими тимберскими крышами, и стены со свободным каменным Ашлером внутри и снаружи ». Их оценка полной реституции составляла 8000 фунтов стерлингов. Они также отметили, что:

«Остальные здания остались настолько растерянными и разделенными на несколько жилых домов, что их нельзя собрать и сделать пригодными для использования епископом, если по необходимости необходимо построить несколько проходов и монастырей, или же нужно вытащить очень много из этих комнат. вниз и удаляются ближе друг к другу, что будет стоить не менее восьмисот фунтов. Но благодаря строительству монастыря и других проходов, как описано моим господином, его можно по-разному отремонтировать и сделать полезным за триста восемьдесят фунтов » .

Похоже, что последний курс, вероятно, был продолжен. В 1663 году епископ Лейни, для которого были сделаны эти оценки, был переведен в Эли, где он восстановил этот дворец в 1667 году.

Гостиная в епископском дворце. © Пол Баркер / Country Life

Развитие дворца 18-го века стало неясным из-за серьезных изменений 19-го века. Питербороский историк М. Т. Меддоус отметил минутку Общества джентльменов Питерборо, в которой в феврале 1731 года упоминался епископ Роберт Клаверинг, который около четырех месяцев назад «сделал очень значительные изменения в своем дворце» и «имел некоторую часть Западного фронта… полностью уничтоженный ». Появились створчатые окна, а пара эркерных окон на южном фасаде, которые можно увидеть на гравюрах и акварелях начала 19-го века, должны быть добавлены в 18-м веке. На одной гравюре изображено крыльцо на востоке, выполненное в готическом стиле 18-го века, а ряд лавок в зале говорит о том, что в это время, возможно, проводились какие-то дальнейшие внутренние работы.

Бывший библиотекарь собора Питерборо, преподобный Э. Г. Суэйн, писал в статье в « Вестнике собрания Церкви» (май 1931 г.), что «более современные части [дворца] были построены епископом Джоном Хинчклиффом в последней четверти 18-го века»., но нет никаких доказательств этого. Джейн Браун также предположила, что Хинчклифф мог нанять Рептона на территории дворца. Канон Оуэн Дэвис в своей автобиографии «Путешествие долгой жизни» (1913) вспоминает изменения, сделанные его отцом (епископом Джорджем Дэвисом): «Старые фотографии показывают, что там, где был построен несочетаемый квадратный блок, существовали три прекрасных фронтона. «Фронтоны можно увидеть на фоне портрета епископа Джона Парсонса и на рисунке Блора, упомянутом выше.

Конечно, все северное крыло было перестроено в это время. Вполне возможно, что эта работа может принадлежать У.Дж.Дону Торну, который в 1842 году выставлял образцы декораций для Деканата в Питерборо. Донторн специализировался на некоем стиле Тюдор Пи с сильным восточно-английским колоритом, который перекликается с работой здесь. Дэвис писал в 1913 году 3, что в новом крыле была новая пивоварня, но вскоре она была преобразована в библиотеку (называемую «деловой комнатой»). Следующий крупный этап строительства был в конце 1860-х годов для епископа Фрэнсиса Jeune.

Начало аббатских ворот 13-го века, вид с территории епископского дворца. Окна были обновлены, но резные фигуры являются оригинальными. © Пол Баркер / Country Life

В отличие от изменений 18-го века, они довольно хорошо задокументированы среди бумаг, которые сейчас хранятся в Центре записей Церкви Англии в Бермондси. Кредит от церковных комиссаров в размере 2000 фунтов стерлингов (под залог доходов престола) был предоставлен для «улучшения и изменения старого очень неудобного дворца в Питерборо». Планы, которые не сохранились, были составлены архитекторами Уорингом и Блейком с 42 Парламент-стрит в Вестминстере и одобрены Юаном Кристианом, инспектором церковных комиссаров, 24 ноября 1864 года.

Томас Уоринг был учеником Чарльза Тиррелла и, кажется, работал в основном над проектами в Лондоне. Его некролог в «Строителе» 16 января 1886 года отметил, что «хотя изящный рисовальщик, колорист и студент Королевской академии, растущая практика рано привела мистера Варинга к прозаическим фактам». Стоимость работ в епископском дворце в 1864-65 гг. Была вдвое выше первоначальной сметы, и потребовался дополнительный кредит в размере 1800 фунтов стерлингов. В письме архитекторов (июнь 1865 г.) говорится: «Первоначально планировалось построить только новую столовую с двумя комнатами над ней» и «сформировать новую центральную лестницу». Последний заполнил область внутреннего двора, видимую в обзорах начала 19-го века.

По мере продвижения работ, однако, залатанная ткань молилась о необходимости большего вмешательства, и в результате прихожая должна была быть значительно перестроена («последний залив зала исключен»), а комнаты над «потрошены ... и восстановлен в значительной степени, и пол повсюду подкреплен и перестроен ». Кроме того, дополнительные услуги размещения были запрошены после первоначальной оценки. В зале работы 1860-х годов видны в обновленных каменных сводах и колоннах, а также в прекрасном кафельном полу Minton. Столовая этих работ, которая теперь используется как гостиная, имеет высокие окна в стиле готического возрождения, выходящие на юг через сад. Гипсовые украшения включают чертополох, трилистники и розы. Центральная лестница, крутая и сужающаяся, ведет к широкой лестнице с аркадой простых заостренных арок.

Канон Дэвис в своей автобиографии ссылается на потерю прекрасной старой лестницы и картинной галереи на первом этаже и описал новую лестницу как «построенную так, как будто предполагая осаждение ничего не подозревающего посетителя сверху донизу». В 1869 году следующий епископ Питерборо, Уильям Маги, ввел в эксплуатацию новую частную часовню. Он бежал на восток - запад вдоль северного фланга дворца и занимал то, что считается местом разрушения великой комнаты. Архитектором был Эдвард Браунинг из Стэмфорда, которого также попросили обеспечить уборку и новую кухню. Строителем был Джон Томпсон.

Деталь ныне снесенного западного хребта епископского дворца из портрета епископа Парсонса. © Пол Баркер / Country Life

Планы и рабочие чертежи часовни сохранились и хранятся в архиве Нортгемптона. Они показывают красивое каменное здание с апсидальным алтарём на востоке, с аккуратными окнами в раннем английском стиле. Скамьи были устроены в студенческом стиле. Строительство было завершено к сентябрю 1870 года. Разрушенный в 1950-х годах, его интерьер, кажется, не был записан на фотографиях. Впоследствии в бывшем винном погребе на севере зала была создана небольшая частная часовня, в которой была обнаружена структура 12-го века. В 189 году епископ Ман де Крейтон и его жена начали вести журнал регистрации изменений. Входной фасад приобрел свою нынешнюю форму в том году, когда старые створки первого этажа были заменены на цоколи и окна, а рендер сорван. Крыло кухни и детской (на юг) подверглось такому же обращению в 1895 году.

Дальнейшее размещение персонала было добавлено в народном стиле к проектам Лютенса для достопочтенного Эдварда Карра Глина, который стал епископом в 1897 году. Это дополнение, которое хорошо сочетается со старым южным полигоном, было завершено в 1898 году. Жена епископа, леди Мэри Глин, был ответственен за введение резного дымохода в гостиную, теперь столовую, и темно-синие плитки Де Моргана в камине там и в спальнях.

Эркер в епископском дворце. © Пол Баркер / Country Life

Сегодня дворец остается официальной резиденцией епископа Питерборо, и о нем хорошо заботятся Уполномоченные Церкви и нынешний епископ, преподобный Преподобный П.М. Канди, и его жена Джо, которые оба проявляют большой интерес к его истории., С 1950-х годов дворец был разумно разделен на три части. В южном крыле сейчас находится епархиальное управление и две квартиры. У епископа есть частная квартира на первом этаже главного блока, и его офисы занимают части первого этажа, оставляя большие комнаты для официальных встреч.

Эти комнаты также являются домом для исторических портретов из коллекции дворца. В основном из предыдущих епископов, они включают особенно заметный набор в столовой. Это трое молодых людей, изображенных в, по-видимому, академических костюмах: один в красном, а два в черном с искусной золотой тесьмой. Фигура в красном содержит Новый Завет на греческом языке, открытый в Деяниях Апостолов; цифры в черном содержат тексты на иврите.

Одна теория состоит в том, что они являются связями епископа Ричарда Камберленда, друга Сэмюэля Пеписа. Считается, что четвертый портрет в комнате с аналогичной датой относится к Камберленду. Молодые люди, чьи неприкрашенные волосы говорят о том, что они были пуританами, обращают внимание на серьезный интеллектуальный вопрос, весьма подходящий для проживания столетий ученых и священнослужителей.

Эта статья была первоначально опубликована в Country Life 11 января 2001 года.


Категория:
Le Clos du Peyronnet, Франция: легендарный сад английской ривьеры Уильяма Уотерфилда
Вдохновение Bucket List: девять невероятных, захватывающих курортов со всего мира